“왕같은 제사장 시리즈-아브라함과 멜기세덱”

시편 110:4

시편 110:4

주님께서 맹세하시기를 "너는 멜기세덱을 따른 영원한 제사장이다" 하셨으니, 그 뜻을 바꾸지 않으실 것입니다.

2 그들은 르비딤을 떠나서, 시내 광야에 이르러, 광야에다 장막을 쳤다. 이스라엘이 그 곳 산 아래에 장막을 친 다음에,

3 모세가 산으로 올라가 하나님께로 가니, 주님께서 산에서 그를 불러서 말씀하셨다. "너는 야곱 가문에게 이렇게 말하여라. 이스라엘 자손에게 이렇게 일러주어라.

4 '너희는 내가 이집트 사람에게 한 일을 보았고, 또 어미독수리가 그 날개로 새끼를 업어 나르듯이, 내가 너희를 인도하여 나에게로 데려온 것도 보았다.

5 이제 너희가 정말로 나의 말을 듣고, 내가 세워 준 언약을 지키면, 너희는 모든 민족 가운데서 나의 보물이 될 것이다. 온 세상이 다 나의 것이다. 그러므로 너희는 내가 선택한 백성이 되고,

6 너희의 나라는 나를 섬기는 제사장 나라가 되고, 너희는 거룩한 민족이 될 것이다.' 너는 이 말을 이스라엘 자손에게 일러주어라."

7 모세가 돌아와서 백성의 장로들을 불러모으고, 주님께서 자기에게 하신 이 모든 말씀을 그들에게 선포하였다.

8 모든 백성이 다 함께 "주님께서 말씀하신 모든 것을 우리가 실천하겠습니다" 하고 응답하였다. 모세는, 백성이 한 말을 주님께 그대로 말씀드렸다.

출애굽기 19:2-8을 묵상하십시오. 
3절과 4절에서 하나님이 이스라엘 백성에게 가장 먼저 상기시키시는 '하나님이 하신 일(과거의 행동)'은 구체적으로 무엇이며, 이를 어떤 은유를 사용해 표현하고 있습니까?
5절과 6절에서 하나님은 언약을 지키는 이스라엘 백성에게 어떤 세 가지 새로운 정체성(신분)을 부여하겠다고 약속하십니까?
모세가 산에서 내려와 백성의 장로들에게 하나님의 말씀을 선포했을 때, 백성들의 반응은 어떠했으며(8절), 모세는 그 반응을 가지고 다시 누구에게로 돌아갑니까?

1 온 세상이여, 야훼께 환성을 올려라.

2 마음도 경쾌하게 야훼를 섬겨라. 기쁜 노래 부르며 그분께 나아가거라.

3 야훼는 하느님, 알아 모셔라. 그가 우리를 내셨으니, 우리는 그의 것, 그의 백성, 그가 기르시는 양떼들이다.

4 감사 기도 드리며 성문으로 들어가거라. 찬양 노래 부르며 뜰 안으로 들어가거라. 감사 기도 드려라. 그 이름을 기리어라.

5 야훼님 어지시다. 그의 사랑 영원하시다. 그 미쁘심 대대에 이르리라.

시편 100:1-5을 묵상하십시오.
1절부터 4절까지 시인은 예배자들에게 하나님을 향해 어떻게 행동할 것을 촉구하고 있습니까? 본문에 등장하는 행동을 지시하는 동사들(예: 환성을 올려라, 섬겨라 등)을 모두 찾아보세요.
3절에서 시인은 창조주 야훼 하나님과 우리의 관계를 명확하게 규정합니다. 우리는 누구의 것이며, 어떤 존재로 묘사되어 있습니까?
5절에서 시인이 이 모든 찬양과 감사를 드려야 하는 이유이자 근거로 제시하는 하나님의 세 가지 성품은 무엇입니까?


1 그러므로 우리는 믿음으로 의롭다 하심을 받았으므로, 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님과 더불어 평화를 누리고 있습니다.

2 우리는 또한, 그리스도로 말미암아 지금 서 있는 이 은혜의 자리에 [믿음으로] 나아오게 되었으며, 하나님의 영광에 이르게 될 소망을 품고 자랑을 합니다.

3 그뿐만 아니라, 우리는 환난을 자랑합니다. 우리가 알기로, 환난은 인내력을 낳고,

4 인내력은 단련된 인격을 낳고, 단련된 인격은 희망을 낳는 줄을 알고 있기 때문입니다.

5 이 희망은 우리를 실망시키지 않습니다. 하나님께서 우리에게 주신 성령을 통하여 그의 사랑을 우리 마음 속에 부어 주셨기 때문입니다.

6 우리가 아직 약할 때에, 그리스도께서는 제 때에, 경건하지 않은 사람을 위하여 죽으셨습니다.

7 의인을 위해서라도 죽을 사람은 거의 없습니다. 더욱이 선한 사람을 위해서라도 감히 죽을 사람은 드뭅니다.

8 그러나 우리가 아직 죄인이었을 때에, 그리스도께서 우리를 위하여 죽으셨습니다. 이리하여 하나님께서는 우리들에 대한 자기의 사랑을 실증하셨습니다.

로마서 5:1-8을 묵상하십시오.
1절과 2절에 따르면, 우리가 하나님과 더불어 '평화를 누리고' 지금 서 있는 '은혜의 자리에 나아오게 된' 유일한 근거와 통로는 누구라고 명시되어 있습니까?
3절과 4절에서 바울은 고난이 빚어내는 영적 성숙의 사슬을 설명합니다. '환난'은 어떤 단계를 거쳐 최종적으로 무엇을 낳게 됩니까?
6절과 8절에서 바울은 그리스도께서 우리를 위하여 죽으신 시점을 가리켜, 우리가 구체적으로 어떤 상태에 있었을 때라고 반복해서 묘사하고 있습니까?


35 예수께서는 모든 도시와 마을을 두루 다니시면서, 유대 사람의 여러 회당에서 가르치며, 하늘 나라의 복음을 선포하며, 온갖 질병과 온갖 아픔을 고쳐 주셨다.

36 예수께서 무리를 보시고, 그들을 불쌍히 여기셨다. 그들은 마치 목자 없는 양과 같이, 고생에 지쳐서 기운이 빠져 있었기 때문이다.

37 그래서 제자들에게 말씀하셨다. "추수할 것은 많은데, 일꾼이 적다.

38 그러므로 너희는 추수하는 주인에게 일꾼들을 그의 추수밭으로 보내시라고 청하여라."

1 예수께서 열두 제자를 부르셔서, 더러운 귀신을 제어하는 권능을 주시고, 그들이 더러운 귀신을 쫓아내고 온갖 질병과 온갖 허약함을 고치게 하셨다.

2 열두 사도의 이름은 이러하다. 첫째로 베드로라고 부르는 시몬과, 그의 동생 안드레와 세베대의 아들 야고보와 그의 동생 요한과

3 빌립과 바돌로매와 도마와 세리 마태와 알패오의 아들 야고보와 다대오와

4 열혈당원 시몬과 예수를 넘겨준 가룟 사람 유다이다.

5 예수께서 이들 열둘을 내보내실 때에, 그들에게 이렇게 명하셨다. "이방 사람의 길로도 가지 말고, 또 사마리아 사람의 고을에도 들어가지 말아라.

6 오히려 길 잃은 양 떼인 이스라엘 백성에게로 가거라.

7 다니면서 '하늘 나라가 가까이 왔다'고 선포하여라.

8 앓는 사람을 고쳐 주며, 죽은 사람을 살리며, 나병 환자를 깨끗하게 하며, 귀신을 쫓아내어라. 거저 받았으니, 거저 주어라.

 마태복음 9:35-10:8을 묵상하십시오.
9장 35절에서 예수님이 모든 도시와 마을을 두루 다니시며 행하신 세 가지 주요 핵심 사역은 각각 무엇입니까?
9장 36절에서 예수님이 무리를 보시고 깊이 불쌍히 여기신 이유는, 그들의 영적·육적 상태가 마치 무엇과 같았기 때문입니까?
10장 5절부터 8절 사이에서, 예수님이 열두 제자를 파송하시며 지시하신 '가지 말아야 할 곳'과 '가야 할 곳'은 어디이며, 그곳에 가서 구체적으로 해야 할 일들은 무엇으로 나열되어 있습니까?


“사랑받은 자, 보냄받은 자”